32-生、老、病、死是人们必经的途径，至少在相当长的一段时间内来看是这样...

　　生、老、病、死是人们必经的途径，至少在相当长的一段时间内来看是这样。
　　可人们为什么会生？只有弄清了这个，才有可能清楚地解释将来的必死。
　　我们所以能生到这个世界上，是因为在相当长的时间里，我们都是有父母的，那么，那个最早的作为父母的是怎么样来到这里的呢？——当然，它可能是个渐进的演变过程。
　　以达尔文的进化论认为，是进化而来的，而进化的历程指的是从无机元素——有机物——生命——人，可能没讲关于异性之间的分化，暂且认为是因此而形成的。
　　有神论者认为，以基督教为例，认为上帝创造了地球上的海、陆、森林、动物及至人，也有了最早的父母；也暂且认为如此。
　　唯物主义和唯心主义，就这两大类，在现今的地球上，暂都认为他们是对的。
　　那么，对于唯物主义解释地球的开始存在，可以从宇宙爆炸理论分化而来，那么至少对于大爆炸的之前的一切是无法追溯了吧？只能是在假设或者是必然的宇宙存在的前提下来说。
　　对于唯心主义，则有一个上帝的开始由来的问题，也只能在假设或者必然的有上帝存在的情况下来说。
　　那么，再进一步，如何解释宇宙的存在或上帝的存在？　　

　　要解释什么，就必须应用我们的思维能力，应用我们的自身，既然我们不能，就说明我们还没发展到能解释它的程度。　　
　　必须等着我们自身的发展吗？不，现今的征兆告诉我们我们对宇宙或世界的探索应该分为两部分：未来以及本源，看一个例子：
　　我们人工制造了机器人，机器人要有电源来供能以生存，这就类似我们生存的环境，假设它有了点思维能力，能跟我们所具有的水平相当，那么，它会考虑它应当干些什么，就象现在它的简单处理能力一样，来使自己工作或者说生活的有意义些，类似我们现在如何活得有意义些，而他们也是有死的，那就是切断电源或者它身上的某个部件损毁，就如我们人生存环境受破坏或者自身产生了疾病而导致死亡一样。
　　那么，如果它从制造某些小东西，来控制它们，并以此反省，懂得了有使它们生存的条件，而有能力使这个条件的稳定性得到解决，也就能够免于死亡的威胁，其次，再想法修治自身，则就能长期生存。
　　这对于我们人类来说，也找到本源——使我们能够生存的本源，来加强其稳定性，并修正自身，是否我们也可以长期生存？（现在是在寻找一个生理代谢的逆过程或者不衰老过程）
　　从这个例子，我们或者可以猜想得到，探索未来以及世界本源的意义可能的所在，探索未来与本源总是会有着本质的区别，未来的探索未见得同时解决本源的问题，它们可能需要分开来做。　